الألفاظ: جاء في مقال للأستاذ توما الخوري في المجلة البطريركية 1992 ص 522 بعنوان إلقاء نظرة جديدة على الأدب السرياني قوله: (إنّ تأثير السريان على العرب كان قويًا جدًا بحيث […]

تأثير اللغة السريانية بالعربية من حيث: النحو:       من المعروف أن اللغة السريانية بقيت قواعد لضبطها وإحكامها حتى القرن السابع الميلادي حين شرّع العلامة مار يعقوب الرهاوي المتوفي سنة 708 بتأليف […]

– النقاط وزير الحروف:  لقد كانت اللغةُ العربية حتى مجيء أبي الأسود الدؤلي تستخدم بغير نقاط حيث تشيع وعدم التمييز بين بعض الكلمات وغيرها تلك التي تعرف إلا من سياق […]

اشتقاق الأبجدية العربيّة من الخط السرياني تتحدث المصادر العربية عن أنّ الخط السرياني الإسطرنجيلي هو أصل الخط العربي مستندةً إلى بعض الروايات وأن الكتابة العربية وصلت مكة من العراق بواسطة […]

 –مجمع الشرفة (1853-1854): إنّ التلميذ لكي يقبل في المدرسة (دير الشرفة بلبنان) يلزم أن يكون عمره أقلما خمسة عشر عامًا ويعرف القراءة البسيطة، سرياني وعربيّ، ثمّ الكتابة أقلّه بالعربي.  – […]

حياته ولد بطرس شاهبادين عام ١٦٣٦، في مدينة الرها، المعروفة اليوم بمدينة أورفه.  والده الشماس عبد الأحد بن سفر شاهبادين. ويعرف أيضًا ب “بطرس الرهاوي” نسبة إلى الرها، المدينة التي […]

تنتمي اللغة الآرامية إلى مجموعة اللغات الساميّة، وإلى قسمها الشمالي الغربي بالذات. وسُميّت باللغة الارامية نسبة إلى متكلميها من القبائل الآرامية التي هي من نسل آرام بن سام بن نوح، […]

  سيرة حياة البطريرك السرياني أندراوس أخيجان عبد الغال ( 1612 – 1677 )  أبصر النور في ماردين من أبوين يعقوبيين عام 1612, وانتقل منها إلى حلب مع ذويه وهو […]

البطريرك اغناطيوس بطرس السادس شهبادين ( 1678 – 1702 )     هو بطرس ابن الشماس عبد الاحد بن سفر شاهبادين، ابصر النور في الرها، وترهب في دير مار ابحاي، وسيم […]

المقدمة الكنيسة السريانية الكاثوليكية إحدى الكنائس الشرقية التي تتبع الكرسي الرسولي الكاثوليكي. يتوزع أبناءها دول الشرق الأوسط وبلاد المهجر ويبلغ تعدادهم 174,000[1] نسمة. يقع ثقل الكنيسة السريانية الكاثوليكية في الشرق […]